问一个黑人是不是黑人（黑人算是人吗）
请问黑人和白人的区别就只有肤色吗？我听别人说NBA的库里是黑人，但是他的皮肤是白色的，可是头发又是
你好，nba中，库里，格里芬等等。。音乐界中drake等歌手，父亲和母亲都是其中一个是白人另一个是黑人。或者是两个都是墨西哥裔混血的那种人种。库里是个典型，他的父亲戴尔库里就算一个混血的黑人，所以他们父子都不是特别黑。
问一个关于黑人的问题？
我来和你聊聊吧```
他们自己是不会来回答你的，至于你说的美黑还美白那就要看自己的欣赏方向了。你喜欢黑那就是美黑，喜欢白就是美白。心态觉得了他们或者是你自己的审美观
实话告诉你吧！不管是黑珍珠美女还是月光美女他们都是用一样的化妆品~~~~~那就是~~（我的美丽我做主，你本来就很美丽）这两种
当聊天``分给不给都不重要~~~~！！！！！！！！！！！！！
问一个关于美国黑人的问题
当时的奴隶贸易运送的不只有男性，也有女性，并且在当时女性的价钱还高于男性，因为奴隶是私有的财产，当时的白人买到奴隶后，尤其是女奴隶，不仅让他们干活，还让他们生育后代，这样他们的后代也变成了白人的奴隶，说的不好听点，就象猪一样，买了母猪后下的崽就是你的。这是积累财富。你可以找些关于美国奴隶的电影看下，如纪录片《追溯奴隶贸易》。
问个肤浅的问题，关于黑人的
种族是带有深刻进化特征的产物,不同种族具有形态学上的不同特征。从“尼格罗人种”到“欧罗巴人种”再到“蒙古人种”,则又有若干过渡型人种(表2)。种族是“自然”的产物,而“民族”是“文化”的结果,种族的分布也有其重要特征。一个国家并非均匀地拥有各类种族和民族,不同的地理空间有着不同的人种,比如,非洲以尼格罗人种为主;欧洲以欧罗巴人种为主;亚洲尤其是东亚和北亚则以蒙古人种为主。在世界上的50多亿人口中,蒙古人种约占总人口的41%,欧罗巴人种约占43%,而尼格罗-澳大利亚人种则只占16%。在每一个大人种或支系人种中,都包含着众多的民族,同时,也有一些民族是由2个甚至多个人种混血融合而形成的。
人种形态差别人种由于“地理差异”不同而“身高”有异。人类学研究总结道:“世界人群身高的算术平均数的地理差异达40～41cm,最矮的是刚果流域的黑人(非洲俾格米人),其平均身高为141cm;最高的是非洲乍得湖东南的黑人,其平均身高为182cm。世界上最矮的群体是中非俾格米人、东南亚俾格米人、南非布须曼人。最高的群体是热带森林界限以北的尼格罗人某些群体、苏格兰人、马克萨斯群岛的波利尼西亚人。”
有关人种身高的分布,著名人类学家罗金斯基等人根据大量人体测量数据得出:“整个人类的平均身高,男性约为165cm,女性约为154cm,男、女身高相差平均8～11cm。”又说:“身材矮小(低于160cm)是欧洲、亚洲和美洲最北部的人(洛帕尔人、曼西人、汉蒂人、古亚细亚人、爱斯基摩人)的特点,东亚和东南亚(日本、印度、中南半岛、印度尼西亚的许多民族)、中美和南美的许多群体也身材矮小。高身材的人(170cm以上)除了上述地区,还见于欧洲北部(挪威人、瑞典人)、巴尔干半岛、高加索、印度西北部和北美。”
显然,在人类学上,不同种族各有特征,不同种族有着不同的身高。身高最高的种族是尼格罗人种和欧罗巴人种及其变种,而亚洲人种则属于中等身材。人种身高因地理气候差异而形成。新石器时代以来,由于人口的不断迁徙和混血,人种身高的地理学特征开始模糊。迁徙导致了人种的形态学特征趋向同一,混血的结果则是出现了各种变种,比如埃塞俄比亚人种是非洲身材最高之人种。这一人种的肤色虽属黑色,但肤色中已带有红色成分,从而成为红褐色。据考证,这是非洲大陆上的一支特殊人种。人类学家指出:“在非洲之角的东北非、埃塞俄比亚和索马里生活着埃塞俄比亚人种,这是欧罗巴人和尼格罗人,即白种人和黑种人的混合类型。”
竞技场上的黑人讨论人种与竞技运动之间的关系,就不能不谈黑人。黑人在人种学与体育运动中属特殊现象。黑人在体育运动方面所表现出的天赋令人惊叹,从田径到球类,从速度到耐力,从跳跃到拳击,涌现出一批又一批的璀璨明星,令其它种族望尘莫及。除长跑外,黑人的运动天赋越来越集中在美洲黑人身上,其中,美国黑人尤为突出。无论是田径的刘易斯,篮球的迈克尔·乔丹,还是拳击的泰森,都代表着当代人类运动的最高水平。
黑人的人种学特征对黑人的“代谢”状况进行研究发现,黑人的汗腺比白人要多,黑人“皮肤致冷更快,排汗机制比白种人更完善。”“在室温37.8℃的房间里,经过做一系列指定动作后,黑人比白种人流的汗水要少一些,直肠温度也低一些”。“在高温中(76.5℃)停留15min后,白种人流汗107cm3,而黑人流汗170cm3”。有资料表明,在过热条件下,黑人的热调节功能比白种人更完善。就是说,黑人比白种人恢复正常体温更快,非洲黑人的汗腺比欧洲人的要大。业已证明,黑人血液中所含铜元素的百分比高于欧洲人。这是因为铜在黑色素形成过程中,对二羟基苯丙氨酸起催化作用。忍受干旱所带来气温剧增的能力的差别,在婴儿期就已显露出来,如“由撒哈拉沙漠刮向塞内加尔和苏丹肆虐的干热风,给白种人婴儿带来大量死亡,而对黑人的婴儿却没什么特别的影响。”[1]人在运动时体温必然增高,一个人如果不能很好地调节体温,体内环境便无法正常,电解质平衡的破坏会影响神经系统的正常功能。相比之下,蒙古人种和欧罗巴人种在忍受高温方面,要比尼格罗黑人差得多。测量表明:“黑人的口裂宽度很大(与面部和头部的大小相比),唇粘膜的延展面大,这可以加速水分的蒸发而使吸入的空气变凉,有益于在热带生活。热带种族所特有的窄而高的头型,比低平而宽的头型更适宜于强烈日射的环境。”[1]相反,欧罗巴人种和蒙古人种都不具备这一优势。足球、长跑与拳击运动中,黑人运动员之所以人才众多,不完全是经济学、社会学现象,更多的还是人种学特征所致。
美洲黑人的移民殖民运动以前,美洲大陆并没有黑人。黑人主要分布在非洲和澳大利亚以及亚洲阿拉伯半岛。美洲板块上生活的则是印第安人,属于蒙古人种或其变种。美洲黑人是欧洲人贩去的非洲奴隶(表10)。从非洲迁徙去的黑人大多是高大身材的尼格罗人。欧洲殖民主义者将黑人迁徙到美洲,不是为了移民而移民,而是为了输送劳力。尼格罗人种到了美洲之后,为今后的种族混血、体质类型和体育运动奠定了基础,这也是为什么美洲黑人身材高大的原因,从北美到南美都服从这一规律。北美黑人在篮球、田径和拳击项目中大放异彩,南美黑人则在足球、跳跃方面盖世无双。美洲高度发达的经济条件更是催化着黑人之身高发育。速度离不开力量,但也离不开人体身材之是否高大,同样步频,高大运动员一定跑得更快。除举重外,力量型运动亦复如此。
黑人在速度类项目中的表现 100m赛跑的成绩代表着人类的速度极限。1988年,加拿大的黑人运动员约翰逊创造过9.83s的世界纪录。1989年,年仅20岁的美国黑人运动员伯勒尔(L.Borrelly)创造了100m跑9.94s的好成绩。而1989年,美国黑人运动员金多姆(Kingdom)2次刷新110m栏的世界纪录。黑人运动员不仅在速度方面占有优势,而且跳得更高。1989年7月30日,古巴黑人运动员索托马约尔(Sotomayor)跳过2.44m的横杆,创造了跳高世界纪录。黑人的运动天赋与其生理特征密切相关。肌肉活检显示,黑人运动员的肌纤维进行无氧呼吸的百分比较高,因而他们在短跑中耗氧不多。黑人脚底屈肌强度约150～200kg,而白人只有50kg左右。若以同样的腿部蹬力作用地面,黑人的弹力竟比白人高出3～4倍。因此,黑人短跑运动员所向披靡,战无不胜。
黑人在耐力类项目中的表现从起源到进化,黑人长期生活在非洲高原,造就了这一人种的最大吸氧能力,黑人在耐力项目中同样出色。肯尼亚黑人运动员在中、长跑项目中长期居霸主地位,22岁的肯尼亚运动员艾伦(P.Ereng)曾在第24届奥运会上夺得男子800m跑桂冠;同年,在世界室内田径赛中,又以1min44.85s的成绩打破了由英国运动员科伊(S.Coe)保持多年的1min44.91s的室内800m跑世界纪录;在苏黎世国际田径大奖赛中,他则创造了1min43.16s的最好成绩。肯尼亚运动员卡路基(J.Kariuki)和考茨(P.Koech)在第24届奥运会上分别夺取了3000m障碍赛的金牌和银牌;在斯德哥尔摩举行的田径大奖赛中,卡路基又以8min5.35s的成绩刷新了肯尼亚运动员罗诺(HenryRono)保持了11年之久的8min5.40s的世界纪录。其它国家的黑人运动员也有非凡表现。摩洛哥黑人运动员奥伊塔(S.Aouita)被人誉为“摩洛哥快车”,他创造了5项中长跑世界纪录,他不但以3min30.63s跑出了1500m的最好成绩,而且又以7min29.45s的成绩创造了3000m跑的世界纪录。耐力运动与人的心肺功能有关,更与神经内分泌对体温之调节有关。黑人长期生活在地球南北回归线之间的高温热带,具有耐热和调节温度的生物学优势。
黑人的劣势游泳可谓水中“田径”,它既是速度比赛,也是耐力比赛。然而,在这一项目中,黑人却无任何优势,高水平国际大赛中很少有黑人运动员出现,即使有,也多是混血黑人,且水平不高。何以如此?这与黑人的肌肉结构特征有关。在水中,白人肌重仅为1.5g/cm3,而黑人则为11.3g/cm3,黄种人介于两者之间。因此,黑人的飘浮问题不易解决。黑人在举重项目中同样不具备“天才”。原因很简单,黑人属于四肢修长型人种,手持重物举到头顶,修长的四肢等于增大了阻力,吃亏不少。这一点就大大不如蒙古人种以及东欧各国蒙古-欧罗巴的混血人种——“五短身材”,圆筒体形,力大而易于举重发力。摔跤亦然,黑人由于身体修长,身体重心偏高,从而不稳,极易被人摔倒。
黑人现象的社会学分析黑人在体育运动中的表现确实如同谜团,深深困惑着人们。因为导致这一人口总数不多但运动成绩极佳的黑人现象,因素实在复杂。面对这一问题,这里试做讨论。体育比赛,基本上服从“优胜劣汰”和“物竞天择”的自然规律。最直接的证据就是体育的规则是完全开放而公开的,而规则的“公平”性最大限度地吻合了自然法则。人类的法则只有接近自然法则,则其合理性才会充分体现。体育比赛中的规则设计,大体上考虑的是“绝对比赛”,而没有考虑“相对比赛”。考虑相对比赛所引发的问题似乎比“绝对比赛”引发的问题还要严重。所以,天下人从不因为规则的这一“绝对”现象而抱怨。而且各种项目对于不同人种来说,总是既有利又有弊。比如,篮球、排球,还有大多数田径项目,身材越高越有利;而体操、举重等项目,则身高越矮越有利。正因为如此,利弊相互抵消,才又使“绝对比赛”的竞赛法则为天下人普遍接受。承认了这一前提,我们才能对黑人现象以及黄人问题找到“内在”关系,才会了解其接近实质的内容。体育的人才结构都是“选择”的结果。比如打篮球,不是谁想打就能打出名堂来的,而首先是谁最适合于打篮球才有可能被这一游戏所选择。层层选择的结果,就出现了打篮球的都是大个子。与之相应,体操与举重都是小个子。美国的社会价值与动物社会中的“优胜劣汰”非常接近,进而体育中的绝对成就(如“第1”、“成功”和“胜利”等等)观念更是强化着人们的“适者生存”。这样,所有适合于从事某项体育运动的人才,都会通过它的人种规定而得到最好的“选择”。黑人主要就是通过这一途径得到了“择优竞选”,从而在田径、拳击、篮球、橄榄球等需要身高、力量和灵活的项目中大放异彩,而身高、体重一点都不差的白人,同样不能将之动摇。这也可以说明,何以在希特勒面前是欧文斯这样的“有色人种”为美国、为人类、为有色人种争得了荣誉。其它有色人种大概也很想从希特勒眼皮下争得荣誉,然而,因为天赋不够,连白人也战胜不了,美梦自然无法实现。当然,正因为黑人天然具备这样那样的优势,必然同时也注定他具备与之相应的劣势。黑人由于身材高、重心高、四肢长,在摔跤、举重和体操等项目方面都没有优势。这样的劣势自然无法得到这类项目的“择优”,“择优”只能倾向于与之相反的蒙古人种或东欧人种。
在“中华民族”的构成中,我们几乎看不到“欧罗巴人种”,完全看不到“尼格罗人种”,“中华民族”中,缺少另2大人种的血统。欧罗巴人种只在新疆和黑龙江等极少数省份中依稀可见,但尼格罗人种绝对没有。尽管中国存在“山东大汉”,但这些“大汉”的平均身高只有170cm,无法与平均身高180cm的欧罗巴人种与尼格罗人种相比。正如测量表明:“人体尺寸的种族和民族差异也很明显。例如,白种人的人体尺寸要比其它人种的人体测量值大。在亚洲国家中,越、泰等国的人体尺寸又略小于中、日等国的人体尺寸。”“美国人(白种人多数)在人体尺寸上显然比中国人(黄种人)高大些。”[5]即使如此,人体测量材料还表明:蒙古人种的躯干明显高于尼格罗人种和欧罗巴人种。“黄种人在身体骨架大小、身体重量、肢体力量等方面均比白种人小一些,但是黄种人躯干对四肢长度的比例值又大于白种人。[5]所有这些特征,都极大地限制了中国人等蒙古人种在速度、弹跳,在田径、大球等方面的取胜,但为灵巧、平衡或柔摔等各种“短、平、快”项目提供了方便。这样,我国运动员想在足球、篮球和排球等3大球和跑跳投等田径项目方面赶超世界一流水平难度确实不小。我们只能多在“科学选材”、“有效训练”等方面多下功夫,以人为手段弥补“先天”不足。人种与体育之间的关系,也服从“人体工效学”的原理。我们只有在选材、用材等方面多做文章,物尽其才,人尽其用,才能事半功倍。
中国体育科技 2001 第6期 P3-9
怎么判断一个黑人是不是美国的
多看些美国电影，比如成龙的rush hour 3，你就能体会出美国黑人发音的特点，然后就可以从口音判断。
非洲人和黑人有什么区别啊？
非洲人讲究发型，尤其是妇女，她们除了穿着艳丽多彩的服饰外，还喜欢梳新颖、雅致的发型。
非洲妇女的头发生来卷曲，自己无法梳理，需要别人帮助。所以在非洲各国城乡，到处可看到专门为妇女梳头的流动摊位。非洲理发师心灵手巧，能根据不同年龄、身份和职业，设计、梳理出各式各样美观大方、具有民族特色的发型。小姑娘的发型大都轻巧活泼，有的是冲天小辫，直立头顶，有的以头顶为中心，从上往下紧贴头皮梳成排列匀称的多条发辫；青年妇女喜欢圆型发式，由向四周竖起的无数根辫子组成，或用青丝黑线缠绕编成各种图案；中年妇女则用丝线与头发一起编成辫子，或挽在头顶，或披在肩上，有的将短发拉成紧贴头皮的一条条小辫，形如西瓜，有的将头发分成大小相同的小块，扎紧后相连，状似菠萝。此外，因形状而得名的还有“鱼鳞型”、“螺丝型”、“贝壳花纹型”。有的妇女还在发型上装饰贝壳和珠子，显得光彩照人。近年来，非洲理发师又设计出一种新发型，即在头顶和脖根之间，梳起两排高低一致，相间有序的多孔小桥，恰似“小桥流水”，异常别致。非洲妇女梳一次头很费时间，短则一二小时，长则三四小时。
非洲人讲究发型不仅是爱美的表现，而且还表明非洲各国人民的民族属性、传统观念和性格特点，乃至人的不同处境。例如，妇女剃了光头，通常是寡妇标志，说明她已失去了丈夫；尼日尔小孩头上分别留有一绺、两绺或三绺头发，这表明孩子已失去了父亲、母亲或双亲；几内亚富尔贝族人不论男女，只要头发蓬松散乱，便是告诉人们，他们正在服丧。
在非洲，男人的发型并不比妇女的逊色。如有的祖卢族男人，把辫子理成缨络垂额的造型。几内亚的科尼亚克族男人有个传统观念：公鸡是宝贵品质的化身。因此，他们常在剃得精光的头顶上，梳一个高高的鸡冠式发型，引以为自豪和骄傲。
马里人喜欢把发型做得很高，就像羊犄角一样竖在头上。摩尔族人的发式像驼峰，有时干脆模仿骆驼，以表明自己具有骆驼那样吃苦耐劳的精神。人们在东非发现，一些军人常把头发集中到脑后，梳成一条辫子，好像尖尖的蛇信子拖在背上，并用油脂和其它粘合物把发型固定，这是马萨伊族的传统习惯和爱好。乌干达的迪迪族人把头发梳成蘑菇伞型，据说是为了保护眼睛，防止耀眼阳光的直接照射。
非洲人梳辫子的数量也因习俗不同而有差别。譬如多贡族人，他们用头发捻成整整80条小辫，以示“民族团结”之意。
位于乌干达—肯尼亚边境的游牧民族南迪人外出参战时，家乡任何人都不能提出征战士的名字，而必须用飞鸟的名字来称呼他们。假如哪个孩子忘记这一禁忌，脱口说出远方战士的名字，妈妈便训斥道：“不要说那些天上的飞鸟！”
刚果的班加拉人如果正在打鱼或者打鱼回来时，他的名字便暂时不用，任何人都不得提起。无论这位打鱼人的真名叫什么，人们都不加区别地称之为“姆威尔”。其原因是河里到处有精灵，如果听到渔人的真名，就会捉弄渔人，使之一无所获或所获甚微。即使渔人捕到鱼带上岸来，出售时，买主也不能呼其真名，因为此刻，若精灵听到渔人的真名，便会记在心里，日后惩罚他或损坏他捕到的鱼，使其卖不了好价钱。因此，渔人若受到任何叫他名字的人的严重危害，他都可以要求那位无意中喊出他名字的人，以较好的价钱买下他的鱼，作为补偿。
乌干达部落的卢格巴拉人，很讲究由母亲给新生儿取名，所取的名字也很有意思，常常表示父母双方或一方的行为及性格，如：“犯懒”，指父母懒惰；“在啤酒杯里”，父亲是个酒鬼；“不给”，母亲为丈夫准备的饭菜太差。此类名字，大多对父母都是非赞美性的，甚至常常暗示父母一方或双方的疏忽、品行不端或社会地位低下以及物质的匮乏。像“恶巫女”、“养汉老婆”、“无亲无友”、“穷丁当”、“挨饿”等，都是人名，当地巴尼欧罗人的名字，则常与死亡、忧伤、贫穷、邻里仇怨等主题有关。
非洲有个家喻户晓的童话，记述了一则取名的故事：有位母亲接连生了6个儿子。他们长大后，结伴外出旅行，很久都没回来，母亲又着急又担心，却毫无办法。后来母亲生下第七个儿子，因为他生下来时恰好落在母亲大拇指旁，便起名叫“大拇指”。
我有一位远亲，曾在坦桑尼亚工作。据他讲，那儿的人喜欢用官职“少校”、“部长”等取名。有一次他问一个小伙子叫什么名字，小伙子却说：“再见。”他愣住了。他在路上遇到一位姑娘，问她的名字，她说：“您好。”他便答道：“谢谢，你叫什么名字？”姑娘又说：“您好。”这样重复了好几遍，他才恍然大悟。原来，“再见”、“您好”都是人名。
我的一位朋友在刚果任过教，他的学生中有许多人的名字很怪。有一个叫“痛苦”，他是母亲难产生下来的；另有一个叫“声音”，他落地时母亲刚好听到远方火车的汽笛声；还有一位因为是双胞胎，名字叫“珍珠鸡”。
1.打招呼的方式
非洲流行的招招呼方式——举起右手、手掌向着对方、目的是表示“我的手并没有握石头。”显然，它是在表明：“没有武器”这个习俗，自古在世界各地普遍地被采用，只不过样式稍微不同而已。它可以说是友好的象征。
2.negro和black是禁句
美国黑人对Black一词并没有抗拒心理。可是，一听到有人呼他Negro(黑人之意，尤其指原藉非洲，被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙)，就勃然大怒。非洲人对Negro、Black二词不但有抗拒心理，而且不承认它的含意。强调肤色不同，在非洲是最大的禁忌。
称呼非洲人，最好照他们的国籍来称呼。非洲人一般说来国家意识相当强烈，直呼其国名，他们听来就很受用。
3.African的称呼有特定对象
称非洲黑人为African可犯了严重的错误。在非洲，所谓的African并非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和国荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到别人称他们为African，就露骨地表示厌恶。
4.莫拍落后镜头
任何国家都有肮脏透顶、穷人群集的地区，世界首富的美国，亦不例外。你若在那些脏乱地区兴致淋漓的拍照，跟你同行的当地人就会提出抗议，甚至不肯当你的向导。
发展中国家的人民、最不喜欢自尊心受损，这是身为观光客务必认清的事实。一见落后的景象就想拍照留念，这无异在找人家的渣儿，如此欠考虑的行为，还是不做为妙。
5.莫瞪眼看对方
古时候的埃塞俄比亚，侍者是背对主人(或客人)来服务的。埃塞俄比亚有个迷信，那就是：有人瞪你看时，被瞪看的人不是灾祸必至，就是死神要找上他。在这个国家，跟当地人交谈或碰面的时候，可不能目不转睛地瞪看对方，这么做，对方一定大感不悦。
在非洲土地上繁衍生息的人因气候、文化等因素，形成了独特的饮食特色，在非洲，原产的香料与蔬菜、水果较多，且品种多样，所以自古就形成了将许多种食品混在一起烹饪的方法，对于肉食大多采用烤制之后，再用咖喱、奶昔、番茄汁等淋拌的制作方法，对于面食则采用与其他水果相拌过油微炸的方法。
由于历史的因素，非洲菜式在保留传统的烹制方法外，也吸纳了很多法国菜式的做法，另外还受来自意大利和中东阿拉伯国家的许多影响，从而形成了风味独特的食物结构。从北非到南非，由于种族和宗教文化等方面的影响，其饮食的主要风格在于以烤煮烩炖等方式下的各种食物的“杂烩”。
非洲食物向来以调味的艺术而闻名，将各种香料与调味料，如辣椒、豆蔻、肉桂、丁香等，运用得淋漓尽致。
在非洲很多地方，吃饭不用桌椅，也不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓饭。吃饭时，大家围坐一圈，一个饭盒和一个菜盒放在中间。每个人用左手按住饭盒或菜盒的边沿，用右手的手指抓自己面前的饭和菜，送入口中。此时，你会无所适从，甚至抓得满手沾饭，而非洲人自己抓饭、吃饭时个个动作干净利落。
客人吃饭时应注意的是，切勿将饭菜撒在地上，这是主人所忌讳的。饭毕，长者未离席时，晚辈要静坐等候；子女离席时，须向父母行礼致谢；客人则应等主人吃完后一道离开。
在非洲的不少地方，吃饭时有着严格的礼仪，甚至连牛羊鸡鸭的每个部位归谁吃都有规定。如在马里，鸡大腿当年长的男人吃，鸡胸脯肉归年长妇女吃；当家的人吃鸡脖、胃和肝；鸡的头、爪和翅膀由孩子们分食。又如在博茨瓦纳，在公众大型宴会上，宾客和男人吃牛肉，已婚的妇女吃杂碎，两者分开煮，分开食，不得混淆。随乡入俗，须了解为宜
问别人是白种人还是黑种人是种族歧视吗？
问别人是白种人还是黑种人，没有种族歧视，我认为你从外表就可以看出来的白色人和黑色皮肤的人一目了然的，你又不是盲人，还用问吗？
