市场经济下的价值取向（市场经济的价值导向）
本文目录一览：
- 1、社会主义市场经济条件下，大学生应坚持怎样的人生价值取向（1500字左右）
- 2、市场经济对中国传统价值观念带来的冲击
- 3、社会主义经济价值取向与市场经济价值取向有没有冲突，其价值取向是什么？
- 4、在社会主义市场经济条件下坚持为人民服务的价值取向关健是什么
- 5、市场经济的条件下人们只有什么才能实现社会生活的要求并实现自己的人生价值
社会主义市场经济条件下，大学生应坚持怎样的人生价值取向（1500字左右）
（1）答：（要点）
A.价值取向的变化，有着深刻的社会物质根源。随着社会主义市场经济的发展，市场经济结构多元化、利益主体多样化的特点，使得人们的价值追求呈现出多元化和多层次性的现象。社会生活的多种变化引起人们的价值取向的多元化，这是社会开放、进步过程中的必然表现。
B.坚持社会主义集体主义的价值导向。在我国当前社会主义价值取向多元化的情况下，应当以社会主义集体主义价值观作为社会主导的价值观大力倡导，把社会成员的价值取向引导到符合社会根本利益的基本方向上来，使社会成员在多元性的价值选择中，保持正确的方向。坚持社会主义集体主义价值导向，最根本的是要引导人们处理好社会、国家利益和个人利益的关系，要在正确对待社会、国家利益的前提下实现个人利益和价值。
C.把握价值导向一元化与价值取向多元化的统一。一方面，多元性的价值取向在思想意识和道德领域与集体主义价值导向是不一致的。另一方面，社会主义集体主义价值导向与多元价值取向之间的统一都有实现的可能。从实际出发，为价值导向一元化和价值取向多元化的统一积极创造条件。
市场经济对中国传统价值观念带来的冲击
随着我国市场经济的发展，我国传统的价值观念也发生了深刻的变迁。市场经济对中国传统价值观念带来了巨大的冲击，导致后者发生重大转型与变迁。
这种冲击与变迁表现为：
1、价值取向由单一转向多元。传统的一元化的价值观念结构逐渐分化,不同的阶级阶层、不同的利益群体都持有不同的价值观。尤其是随着外来文化的传播和扩散,人们的价值观念和意识形态结构将会不断趋于多元化,一些与主流意识形态不同甚至相反的价值观念也会大量涌现,致使各种观念发生相互碰撞与冲突。
2、价值评价由被动顺从转向自主独立。随着人民物质生活水平的提高,生产生活方式、就业分配方式、交往方式、思维方式的改变,人们的发展意识、竞争意识、效率意识、自我权利保护意识和自我价值实现意识显著增强,人们习惯于自主认识、自主选择,而不是被动地接收外面世界的变化。
社会主义经济价值取向与市场经济价值取向有没有冲突，其价值取向是什么？
个人认为有。
曾经看过一篇报告大概名为《社会主义可持续经济与市场价值》的报告。
从中验证；社会主义是走可持续发展，统筹兼顾的。 而市场经济则是获取剩余价值为目的。
解决方法只能政府的宏观调控为手段，调控市场。法律法规为依据合理处理好市场趋利行为。
参考
市场主体的独立性、平等性
指无论是个人还是企业都是平等的、独立的经济实体，他们具有自主地作出经济决策的权力，独立地承担决策所带来的风险。这与计划经济体制下由政府部门作出经济决策并承担责任的经济模式根本不同。
市场对资源发挥基础性配置作用
在市场经济条件下，建立起了各种市场，形成了统一开放的市场体系，由市场形成价格，保证各种商品和生产要素的自由流动，各种经济资源由市场来发挥基础性配置作用。这与计划经济体制下由政府来进行资源配置根本不同。
间接的政府宏观调控体系
在市场经济条件下，政府主要是通过各种非行政手段对经济活动进行间接的宏观调控。这与传统的计划经济条件下的直接的行政手段来管理经济根本不同。
市场经济是法制经济
市场经济的各种活动主要由各种法规进行规范。
第一，从经济上看，我国社会主义市场经济是在以公有制为主体、包括私人经济在内的多种经济成分共同发展的条件下运行的市场经济。现在，资本主义国家实行市场经济，都是以生产资料私有制为基础的，一些由计划经济向市场经济过渡的原来的社会主义国家，也多是和私有化同时进行的。我国则是在坚持公有制为主体的条件下实行市场经济的。既要坚持以公有制为主体，又要实行市场经济，这是一个前无古人的伟大创举。因此，在建立社会主义市场经济体制过程中，必须坚持和完善多种多样的公有制经济形式，理顺国家与企业的关系和进一步转换国有企业经营机制。这样，以公有制为主体的混合所有制结构，特别是国有及由国家控股的大中型骨干企业，将会更好地发挥自己的优势，保证国民经济的合理布局，节约资源和市场有序运行。 第二，从政治上看，我国社会主义市场经济是由中国共产党领导、由政府有力地进行宏观调控的市场经济。在中国这样一个大国，现代化建设，国家的统一，人民的团结，社会的安定，民主的发展，都要依靠党的领导。没有共产党的领导，必然四分五裂，一事无成。改革开放以来，我国各条战线取得举世瞩目的伟大成就，都是在党的领导下的。在我国实行社会主义市场经济是实现社会主义现代化的必经途径，是一项艰难的开创性事业，只有在中国共产党的领导下才可能取得成功。同时，在社会主义市场经济体制建立过程中，必须有政府的强有力的宏观调控，通过经济社会政策、经济法规、计划指导和必要的行政管理，为市场经济创造一个稳定、安全、有序、公正的社会经济环境。 第三，从奋斗目标上看，我国社会主义市场经济要以实现共同富裕为根本原则。资本主义市场经济以私有制为基础，财产的私人占有必然导致私人资本的无限扩张和社会的两极分化。而我国实行市场经济，虽然允许合理的收入差距，鼓励一部分人先富起来，但最终是要达到共同富裕，不至于导致两极分化，“富的越富，贫的越贫”。这是因为：1公有制经济为主体会使私人资本的膨胀受到制度的限制，凭借私人资本参与分配会被限制在一定范围，避免私人资本的扩张。2经济技术的发展，劳动力市场的形成，劳动力的自由流动，有助于贯彻按劳分配原则，减少不同地区、不同企业之间的非劳动因素造成的个人收入差距。3政府为了确保市场经济社会主义性质，会通过各种宏观调控手段，来防止和纠正收入差距的过分扩大，保证共同富裕目标的实现。
编辑本段市场社会主义
市场社会主义以苏东剧变为分水岭，之前探索如何在社会主义基本经济制度的基础上如何与市场相结合，后者探索在资本主义框架内培育社会主义因素实现社会主义目标。认为马克思所讲的社会所有不等于国有，至少国有代表低级社会主义形式，而且很容易蜕变为官僚所有。市场社会主义与中国的社会主义市场经济体制并不等同，中国的社会主义市场经济应该吸收市场社会主义的合理因素。
一、从一场争论说起 党的十五大是一次有重大历史意义的会议。大会高举邓小平理论的旗帜，提出了社会主义初级阶段的基本纲领，全面发展了马克思主义理论。 在学习和贯彻十五大精神和方针政策的过程中，对于十五大提出的新理论及其意义，还有一些不同的认识。我想就其中一个理论问题引出的争论，谈谈可持续社会主义和不可持续社会主义的问题。 十五大报告提出：以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是社会主义初级阶段的一项基本经济制度。又提出：非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。这些提法在党的历史上是第一次，含意丰富。意义重大。 根据这些提法，有的同志发表文章，认为社会主义经济不能完全等同于公有制经济，应该把非公有制经济也看作社会主义经济的重要组成部分。并且认为，社会主义初级阶段的基本经济制度同社会主义的基本经济制度不是两个不同的概念，应该把社会主义初级阶段的基本经济制度理解为社会主义的基本经济制度。其基本理由是社会主义初级阶段也是社会主义，社会主义市场经济就是社会主义经济。 这位同志的观点引起有的同志的反对。有位同志发表文章认为。社会主义经济和社会主义市场经济不能等
具体论证过程请参考11年7~11月《求实》等文章。
在社会主义市场经济条件下坚持为人民服务的价值取向关健是什么
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是共产党人的根本价值取向。然而，在市场经济大潮的冲击下，党的宗旨在实践中出现了一些新问题，受到了严重挑战。例如市场经济要求等价交换，而党的宗旨要求无私奉献；市场经济要求相互竞争，而党的宗旨要求先人后己；市场经济要求按劳取酬，党的宗旨则要求不计报酬等。这些要求和作用上的双重性，使党员的思想产生了矛盾和困惑，一直趋于稳定，从未遭受过怀疑的党的宗旨被打上了问号。于是，有的党员把为人民服务看作是不合时宜的传统观念，主张摒弃；也有的党员把为人民服务视为自己发财致富的绊脚石踢在一旁，从行动上背离党的宗旨；更多的党员则处在两难境地，既想按市场规律办事，又想履行党的宗旨，然而对如何在实践中将二者统一起来，思想上总感到“说不清、道不明、剪不断、理还乱”，在行动上更是无所适从。因此，如何在新的形势下坚持党的宗旨，就成为当前亟待解决的问题。 笔者认为，要在市场经济条件下更好地实践党的宗旨，应该做好以下几方面工作。 第一，加强党的宗旨教育，引导党员走出认识误区。当社会处于新旧体制交替转换时期，人们的思想复杂多样是自然的，一些党员对党的宗旨有动摇、彷徨、甚至丢弃也不奇怪。但也正因如此，才更需要各级党组织加强党的宗旨教育，对党员、干部的思想加以正确引导。为此，党的宗旨教育一定要扣紧广大党员干部中的思想问题及现实矛盾，从理论与实际的结合上予以及时的说明和解释。对于重大原则性的问题，要理直气壮，旗帜鲜明，正确的要肯定和宣扬，错误的要批驳和抵制，决不能模棱两可，含糊其辞。这里尤其要使广大党员干部明确以下问题：(1)党的宗旨是由党的性质决定的，党的性质不变，党的宗旨就不会改变，这一点并不受时代发展与党的任务变化的影响。(2)党的宗旨在不同的历史时期有着不同的具体内容与要求，在现阶段，发展社会主义市场经济是党员坚持党的宗旨最现实、最具体的内容。(3)坚持党的宗旨是健康发展社会主义市场经济的重要保证。只有从思想上明确认识，消除困惑，党员才能在市场经济中重新找到自己的位置，大胆实践，更好地坚持党的宗旨。 第二，适应市场经济要求，努力把党员为人民服务的行为同党员对个人利益的合理追求结合起来。市场经济原则与党的宗旨要求的矛盾，说到底，就是个人利益与党和人民利益的矛盾。如果说这种矛盾在计划经济中尚不明显，那么在以个人利益为驱动力的市场经济中则表现得十分清楚，如处理不好，不仅影响党员实践党的宗旨，同时也会影响市场经济的发展。解决这一问题，不能用计划经济的老观念作指导，一味地强调牺牲个人利益，而应从现实出发，本着实事求是的精神，对党员既有高于市场经济一般要求的一面，也有适应和符合市场经济要求的一面，努力寻求并实现发展市场经济与实践党的宗旨的统一，而不是简单地将二者对立。为此要做到：(1)坚持并保证党员在关键时刻勇于舍弃个人利益，保护党和人民的利益。当党员个人利益与党和人民利益发生矛盾时，当不放弃个人利益便不能维护党和人民利益时，党员必须无条件地牺牲个人利益。这是党员区别于一般群众的根本所在，是党的宗旨的本质要求。(2)尊重并保护党员的个人利益。在和平建设年代，关键时刻毕竟不是经常出现的，因此，日常情况下，党员在党章和国家政策允许的范围内追求个人利益是正当的，无可指责的，理应受到尊重和保护。党组织要关心党员的个人利益，在工作和生活安排等方面，都应尊重党员合理的个人利益要求，尽量把党和人民的利益同党员的个人利益有机统一起来，避免产生矛盾。(3)鼓励并要求党员在合理实现个人利益过程中实践党的宗旨。从表面上看，追求个人利益与实践党的宗旨似乎是对立的，实际上，二者之间并不矛盾。市场经济要求个人利益的实现必须以满足大众需要、被社会认可接受为首要前提，它通过发挥每个细胞的活力、每个人的劳动创造，来推动整个社会的发展和进步。因此，党员凭借合法劳动和公平竞争争取个人和团体利益的过程，也就是为社会创造和积累财富的过程，也就是推动社会生产力不断发展的过程，从而也就是为人民服务的过程。在这里，为人民服务已不仅仅体现在牺牲式的奉献，而是更多地体现在创造式的贡献；党员追求个人利益也不是单纯的个人行为，它同社会的发展紧密联系在一起。所以，各级党组织应鼓励党员投身到市场经济中，在发挥个人聪明才智，做好本职工作，实现个人利益的同时，为国家多做贡献。 第三，健全监督管理机制，规范党员为人民服务的行为。要求党员全心全意为人民服务，不能完全建立在思想教育和自我道德约束上，还要从监督管理方面加以约束。首先要建立健全经济法规和党内活动法规。市场经济可以促进个人利益的发展并推进整个社会的发展，但另一方面也容易使人走向个人主义。因此，必须下功夫建立健全党内及国家的各项法规，使党员在面向市场搞活经济时，明晓哪些事可以做、应该做，哪些事不能做、不该做，怎样做才是合法合理，从而保证自己的行为始终有益于人民。其次，要加强党内外监督，建立起完备的监督体系。主要包括党内监督、各级人大、政协、民主党派、人民团体的监督、新闻舆论界的监督及广大人民群众的监督，尤其要重视和加强人民群众对党员干部的监督。为此，必须切实赋予人民群众以实际的监督权力。只有这样，才能把党员、干部的行为真正约束在为人民服务的轨道上。 第四，要以客观实效作为评价党员为人民服务好坏的唯一标准。市场经济是注重效益的经济，以取得效益为最终目的。这在客观上决定了判断党员是否为人民服务，不仅要看主观觉悟、态度，更要看实际效果。只说不做，或虽做效果不佳，都不能说实现了党的宗旨。在这个问题上，决不能以主观觉悟代替工作业绩，以良好愿望掩盖工作过失。各级党组织不仅要重视党的宗旨，还要把党的宗旨同每个党员、干部的工作职责、奋斗目标和行为要求紧密联系起来，使为人民服务具有具体的内容和衡量评价的依据。广大党员、干部不能只有为人民服务的热情和愿望，还必须具有为人民服务的真实本领，掌握和精通本职工作所需要的一切专业技能，在本职岗位上作出最佳成绩。唯有如此，为人民服务才不会流于形式，党员、干部才能在群众中树立良好形象，才有力量影响和带领群众一道前进。 第五，转变服务方式，深化改革，提高人民群众自我服务的能力。全心全意为人民服务的目的，不是替民做主，为民请命，而是最终提高人民群众自我管理、自我服务的能力，实现人民群众当家做主的目标。大包大揽式的服务是集权体制的产物，它不适应于市场经济，也不符合现代社会的发展方向。随着社会化大生产的发展，精细的分工愈加需要人与人之间的密切配合，离不开人与人的相互服务。按照这一趋势，为人民服务已不单单是领导干部和全体党员的事情了，它也是全体人民大众的事情。每个社会成员都承担着双重角色，既是为人民服务的主体，也是为人民服务的客体。这种服务体现了现代社会所形成的高度发达的社会化服务，也体现了服务者与被服务者相互间的实际平等，使人们在服务他人的同时，也获得了他人的良好服务。这显然是大包大揽所不能达到的。因此，各级党组织和党员应当顺应现代化建设的要求，转变服务方式，充分发挥企业、社会组织及人民群众的力量，实现社会化的服务。
市场经济的条件下人们只有什么才能实现社会生活的要求并实现自己的人生价值
一般地说，每个人都有两个基本的价值取向：一种是以个人利益为前提，完全围绕个人利益、
来进行“自我设计”，来进行价值的选择。另一种则是以社会利益为目标，即以国家集体利益为标准，来考虑和进行价值目标的选择。把个人利益摆在服从的地位上，将正当的个人利益与社会利益结合起来。我们之所以强调按照
和人民利益的需要来选择和确立自己的价值目标，这是因为人总是具体的、现实的，他总是处在一定的历史条件下和
中，一刻也离不开群众，一刻也离不开社会。是从抽象的人性出发，还是从现实的
出发，这是马克思主义的
同一切个人主义的
的根本分歧之一。马克思主义的
认为，人是社会的人，一定的
的总和决定着人的发展，决定着人的本质，也决定着人的价值。因此，人生价值必然表现在现实的社会关系之中，体现在符合
和人民利益要求的各项事业当中。如果离开社会和人民的需要，孤立的个人是无法显示出其价值的。2．职业实践是实现人生价值的基本途径马克思主义把实践引人哲学，也就是注重从主体实践活动的角度来理解人与外部世界的关系，即把通过实践实现主体目的的原则和方法作为自己的内容，人的本质就是人的实践活动，也就是人生。众所周知，人是自然和社会的主人，具有其他一切事物无可比拟的价值。因此，人的价值实现的途径在于劳动和创造的实践过程，其具体的主要形式有生产(工作)实践、社会生活实践、科学实验及创新实践。此外，教育活动、舞台演出、医生治病、
